Hiina kõnekäänd: Joonistatud ussile jalgu lisama

画蛇添足

Ükskord ammu elasid kolm meest, kes leidsid ühe poti veiniga. Pott oli aga nii väike, et sellest oleks jagunud vaid ühele inimesele juua. Aga kellele siis anda? Pool päeva möödus kiiresti aga selgust polnud. Üks mees tegi siis ettepaneku.

"Joonistagu meist igaüks maapinnale ühe ussi. Kes esimesena lõpetab, selle oma olgu ka veinipott."

Kõik olid selle nõuga päri ning haarasid oksaraod ja hakkasid pilte joonistama.

Üks mees lõpetas teistest varem. Ta vaatas et teised polnud veel valmis saanud, ning haaras vasakusse kaenlasse veinipoti ja paremasse kätte oksarao ja ütles endaga rahulolevalt:
"Te olete ikka aeglased! Ma jõuan veel oma ussile lisada paar jalga."

Kui ta oli oma ussile jalad alla joonistanud oli üks teine mees juba oma pildi valmis saanud ja vaatas, et veinipott läinud. Ta hüüdis: "Ussil ei ole jalgu, sa lisasid praegu ussile jalad, see ei ole enam ju uss. Seega esimesena sain pildi valmis mina, mitte sina!"

Secondlife'i kõige kuulsam disainer on hiinlanna.

Anshe Chung aka RL (Real Life) tuntud ka Ailin Graef, keda on nimetatud ka Second Life Rockefelleriks oma kiire rikastumise tõttu SL-s on päritolult hiinlanna. Tema business SL-is on "kinnisvara arendamine" ja eriti arhitektuursete komplekside ja majade disain ja selle müük.

2004 aasta juunis alustas ta oma animatsioonide loomist ja müümist SL-s ja seejärel kasutas ta saadud raha virtuaalse maa ostuks. Praegu toimub tema maal - Dreamlandis virtuaallse kinnisvara arendus ja müük, mis on tema kontrolli all. Tavaliselt on SL küll mitte tsoonideks jagatud kuid Anshe Chungi puhul on tehtud erand. Ta on nagu riik riigis oma Dreamlandis.

Põhjus on ka selles, et tema näol on suurima SL mõjutajaga ja kujundajaga. Ning Lindens Lab, kes on SL arendajad on teda sellise kohtlemisega teistest eraldi austanud.

Veebruaris 2006 asutati "Anshe Chung Studios, Ltd." peakorteriga Hiinas Hubei provintsis. Selles firmas on osanik ka tema mees Guntram Graef - SL aka Guni Greenstein.

2006 a november - Business Week - tituleerib Secondlife esimeseks miljonäriks Anshe Chungi ja need ei ole lihtsad Lindeni dollarid vaid tema varandus on ikka see va krõbisev roheline ..

Wikipedia line on : Salary 2 million in 30 months!

Ja see on seda imetlusväärsem et Anshekene ise on ju kõigest kahe ja poole aastane! (St tema tegelaskuju sünniaeg SL-s).


Skreenshot Anshe Chungi Dreamlandi lehelt, kus kaubitsetakse virtuaalse kinnisvaraga.
http://dreamland.anshechung.com/

Uus Hiina luule

Jõuludeks sain päkapiku käest Hiina uueaja luuleraamatu. Bei Dao "Lumearmee". Imehea luule, kummastavad laused, mis esmalugemisel tunduvad selged kuid siis, mähkuvad kiiresti mitmese tõlgendamisvõimaluste uttu.

Kuumalised, kummalised laused. Samas tirib ka mingit lõikavat sotsiaalset hooba...

Tasub lugeda ...

Kuna praegu ei librarythingi ega books.googleist ei leidnud selle ISBN alt sissekannet, siis oma elektroonilisse raamatukokku kirjet veel lisada ei saanud .. hmm..

Hiina ja Araabia vaheline koostöö 2007 aastal.

Hiina kasvavat tähtsust Araabiamaade silmis näitab asjaolu, et sellel lõppeval 2007 aastal külastas Keskriiki mitu kõrgetasemelist delegatsiooni islamimaadest. Beijingi külastasid Iraagi president Jalal Talabani,Omani riigikantsler Yahya Bin Mahfoodh bin Salim al-Manthri ja Jordaania kuningas Abdullah II.

Vestlustest meediakanalite reporteritega on selgunud, et peamine teema on majandus ja eriti energeetika.

Selle aasta juuni lõpuks oli Hiina investeerinud üle 6 miljardi USA dollari Araabia maade erinevatesse projektidesse. Näiteks üksnes Egiptuses on 352 Hiina firmat, nende seas ka Hiina suurim naftatootja PetroChina ja Sinopec vastavalt suurim töötleja.

Suured projektid käivad veel Saudi Araabias, Omanis, UAE-s, Alsheerias ja Sudaanis.

Haier'i grupp avas hiljuti oma tehase Jordaanias, Tuneesias ja Süürias.

2007 aastal ulatusid investeeringud $55.08 miljardini. Järgmiseks aastaks ennustatakse vastava numbri tõusmist $80 miljardini ning $100 miljardi dollari piir ületatakse 2010 aastal.

Hiinlaste ja islamimaailma sidemed on seega üha tugevamad ja pole ka ime. Hiina on olnud juba oma iseloomu poolest salliv nagu ka India. temas on sulandunud mitmeid uske ja suundumusi. Ma isegi, kui viibisin selle aasta algul Beijingis, elasin peres, kus perekonnapea oli muslim. Muidu täitsa hiinlane aga ei söönud sealiha ja kandis valdavalt mütsi. Ja ongi nii et hiinlaste seas on muslimi restoranid väga hinnas, sest seal osatakse teha loomaliha väga hästi.

Naljakas aluspesu

Hong Kongis asuv Tommy LI Disainifirma tuli uudsele mõttele kuidas reklaamida aluspesu. Selleks on koomiksitegelastele sarnase aluspesu disain. Aluspesu müüvad kauplused kasutavad ise nime BlaBla Bra.

Hiina vanasõna: Vana mehe ärajooksnud hobune

Alljärgnev on Hiina vanasõna, mida nimetatakse chengyü - so neljast hiina kirjamärgist koosnev mõttetera. Hiinlased kasutavad neid palju. See on üks Hiina kultuuri osa, kasutatakse palju ka tänapäeval. Igaljuhul on hea neid teada ka Hiinas businessi tehes või hiinlastega suheldes. Seda enam, et paljud neist vanasõnadest on unversaalsed nn. minimuinasjutud. Sarnanevad mõned veidi loommuinasjuttudega Indiast.

Siin on üks neist paljudest:



Vana mehe ärajooksnud hobune

Ühel vanal ajal elas Hiina põhjaosa ühes maakonnas üks vana mees.
Ühel päeval jooksis tema kodunt hobune ära. Möödus mitu päeva aga
hobust ikka tagasi ei tulnud. Naabrid läksid kõik teda lohutama.
Vana mees ütles: "Sellest pole midagi!"

Möödus mõni päev. Ärajooksnud hobune tuli jälle tagasi, kaasas
üks mära. Naabrid said sellest teada ning tulid vana meest
õnnitlema. Too aga vastas. "See et üks hobune juures on pole
tingimata veel hea asi."

Vana mehe pojale meeldis ratsutada. Ta käis selle toodud hobusega
tihti lõbusõitu tegemas. Ükskord hakkas see hobune perutama
ja poiss kukkus hobuse seljast maha ning murdis jala. Kui naabrid
seda uudist kuulsid, läksid nad jälle naabrimeest lohutama.
Vana mees aga ütles: "See pole tingimata nii halb lugu".

Läks veel natukene aega mööda ja see maakond tõmmati
sõjategevusse. Kõik noored mehed läksid võitlema. Väga paljud
said surma. Kuna vana mehe poeg oli murdnud jala, siis tema
võidelda ei saanud. Seega jäi ta ellu.


Tölgitud Hiina keelest raamatust Hanyu Jiaocheng II Xia

Venelased tahavad Hiina

Huvitav fakt Venemaa elanike kohta kes elavad Hiina piiriääres.
Nagu kirjutab Venemaa ajakirjandusväljaanne Zavtra, läheksid esimesel
võimalusel Hiina elama. Nad teeksid seda kohe kui nad
leiaksid seal hea töökoha.

Isegi kui see info on osaliselt õige on see suure tähendusega.
Isegi sellistest maadest nagu Uzbekistan või Turkmenistan
või Kazakhstan, kus vene rahvusest elanikkond on juba elanud mõninga
aja, soovikid paljus vene rahvusest inimesed lahkuda
mitte Venemaale vaid Hiina.

Toimub veel teinegi trend. Nimelt suurel Venemaal endas toimub
sisemigratsioon. Sellised Kaug Ida alad nagu Lena jõe alamjooks
ja Beringi mere äärsed maad jäävad rahvast järjest tühjemaks.

Aastaid on Venemaa meedias olnud juttu ja aetud propagandat
Hiina kasvavast ohust. Tihti on need olnud propagandistliku
alatooniga rassistlikud "avaldused".

Novembris toimus igaastane Vene natsionalistide ja fashistide
miiting, kus osalesid ka Ameerika päritolu vastava temaatikaga
tegelevad tegelinskid. Nad kutsusid oma kõnedes ülesse
Kaukaasia päritoluga so. siis rohkem valgema nagavärviga
inimesi kokkuhoidma ja astuma välja "mitte-valge" ohu vastu.

Miks siis venelased ikkagi tahavd Hiina minna. Aga asi võib
olla ka selles et Kaukaasias - Tentheenias ja muudes maades
on olla venelane ikkagi jätkuvalt ohtlik. Hiina võib
osutuda neile Kaug Ida maadest lihtsalt kõige sõbralikumaks kohaks.

Kokkuvõte www.atimes.com poolt avaldatud Dmitry Shlapentokh'i kirjutusest
http://atimes.com/atimes/Central_Asia/IL15Ag01.html

Kultuur - wen 文

Kirjandus -kultuur. Üks Hiina kirjanduse, kunsti ja filosoofia põhitermineid. Tähendus tuleneb sellistest mõistetest nagu "tätoveerimine, uuristamine, ornament". Terminoloogiliselt on tema vastandmõisteteks "looduslik(stiihiline, materiaalne) alge" qi 气, See viimane on seisund kus pole veel korrastatust - kultuuri.

Teisalt on wen vastandterminiks ka wu - "sõjaline alge, sõjalikkus". Laiemas tähenduses on wen kõik see, mis on korrastatud. Näiteks looduseski on oma kord ja kultuur. Seal räägitakse "Loomade ja lindude wen'ist" - so. loomade märkide ja häälitsuste keel ja nende käitumismallid.

"Taeva wen" tähendab astronoomiat.

Konfutsius mõistis wen all kultuuri, mis oli seotud kirjaliku ülestähendustega, muusikaga ja rituaaliga. Ta pidas seda printsiipi üheks tähtsamaks teguriks harmoonilise isiksuse jun zi kasvatamisel.

Õpetaja ütles:
"iseloom võidab kultuuri
tulemuseks mats
kultuur võidab iseloomu
tulemuseks tähenärija
kultuuri iseloomu ohtralt ohtralt
see teeb õilsaks"

"Vesteid ja Vestlusi" VI 18.

Hiina oht USA-le

Huvitav artikkel atime's

http://atimes.com/atimes/China/IL12Ad01.html

Uuritakse millisena ameeriklased näevad Hiinat, üha kasvava majanduse ja sõjalise riigina kellest võib oodata kõike. Analüüsitakse USA inimeste hirme ja väära-arusaamu ja ka hiinlaste vastavaid steriotüüpe USA kohta.

Uus Hiina impeerium

Ross Terrill, Austraalia-Ameerika ajaloolane ja Hiina analüütik , praegu Harvardi Ülikooli Fairbanki Ida-Aasia uuringute keskuse uurija on kirjutanud julge, laiahaardelise ja meeliköitva, ajaloolist tarkust ja tänapäevaseid vaatlusi täis raamatu Hiinast

Julgete kommentaaridega mis segavad vana aega tänapäevaste sündmustega uurib autor mitte ainult Hiina poliitika keerulisust, vaid ka hirmu, aukartust ja ka aupaklikkust, mida see üle ilma esile kutsub. Terrill toob asjatundlikult ja selgelt välja kõige tõenäolisemad stsenaariumid Hiina arenguks, tema laialdane isiklik kogemus koos läbiva ajaloolise vaatenurgaga on andnud haarava portree üleminekuaja Hiinast.

vaatasin Igavese armastuse sõdalast uuesti

Kuigi olin juba suvel vaadanud Igavese armastuse sõdalast DVD-lt vaatasin seda eile ETV pealt uuesti. Et kui esimene mulje on kadunud et mis siis alles jääb .. üldiselt tundub ikka naljakas ...

Esimese hooga vaadates tundus paljulubava alusmaterjalist väljaimetud konarlise shüsheega film, mis mõjus kohati segasena. Näib et tootjatel lõppes jaks ning põnevast mütoloogilisest materjalisle ei hakanud vaatamat mõningatele huvitavatele teemaarendustele ja stseenidele hammas peale.

Film on pigem Soome kui Hiina keskne, sest peategelane Sepa poeg(Tommi Eronen) ja tema igavene vastane - Mees Ilma Minevikuta(Marko Peltola) on soomlased. Kuigi vahel vahetavad nad keelt ning hakkavad omavahel või teisetga suhtlemisel "puhuma kiina".

Fantaasiaküllane seiklusfilm igal juhul, mida tuleb aga tähelepanelikult jälgida, et saada aru kes-ja-kus-ja-miks-ja-mis. Vahetevahel muidugi lõi läbi soomlaste juba vana "sampo ehitamise" lugu, mida siin-seal nähtud.

Võitlustseenide spetsidel sulgeda silmad, kuid mitte lööki ei tule karta vaid tehnikat, mis vaatamata grimmile toob puna palge ka kõige kahvatumale tondile. Tõeliselt naljakas oli aga üks koht, mis kujutas kahe armastatu võitlust, kus Sepa armastatu sooritab mingi lehvikutaolise teraga sõjariista saatel naljaka võitlusvõtte. Kes aga ei naera on stoilised külaelanikud , kes ei tõsta isegi mitte pilku oma asjatoimetustelt, ning jätkavad oma liikumist kui teisest maatriksist.

Teine viide Maatriksile on loomulikult filmi alguses nn "programmi laadimise" koht kus Minevikuta mees seletab Sepa pojale rohelisel metsalagendikul võitluskunstide üldpõhimõtteid.

Mõtoloogiline põhjendus, millega film algab ja mis ütleb et Kalevala ja vana Hiina müütide vahel on seos ei olegi ju vale. Veel enamgi. Selline seos on ka kõikide teiste rahvaste müütide vahel.Kõik rahvaste müüdid on omavhel suguluses, õigemini küll on olemas üks või mitmeid alg ehk ürgmüüte, milledest on sirgunud kõik müüdid. Hiina mütoloogias viitab sellele ürgmüüdile jõgi, mille lätetel asub puu, mille otsas elab lind, kes valvab selle puu imelise - igavest elu andva vilja saladust.

Sampo - mis ka ilmapuud tähendab, on maailma õleval hoidev telg, mille ümber kõik keerleb. Loomulikult on igas müüdis oma koletis, kes maailma korda ähvardab. Kuid midagi väga sarnast just Hiina ja Põhjala müütide vahel ei ole.

Kokkuvõtteks võib öelda et film oli huvitav kuid jättis tunde et oleks võinud teha hoogsama või siis veelgi psüholoogilisema filmi.Praegu võib öelda, et see on psüholoogiliset sugemetega fantaasiaküllane seiklusfilm kogu perele, sest sex stseene ei olnud ja võitlus oli taiqichuanilikult pehme, kui arvata välja üks ühe mõõgahoobiga maharajutud pea, mis pärast veel ka vaatamata sellele rääkis ...

Meie oma näitleja Helle Kull kehastab filmis kedagi õpetlase-poepidaja-sõbranna segu. Miks? Küsige Sepalt endalt..